​

Монография о шаманизме Мирчи Элиаде посвящена поискам смысла бытия - преодолению "профанного" времени. Автор противопоставляет ему свою концепцию иерофании - священного, отзвучного чувству космического "Всеединства". Отчасти это попытка пересмотра, возможно, даже оправдания собственного опыта приобщения к профанизиро-ванной истории, размышления об обновлении личности через переживание "страдания, смерти и воскресения", в чем, по мнению автора, и заключается конечная цель "архаических техник экстаза". Во вступительной статье дана критическая оценка разработанной М.Элиаде концепции иерофании в контексте шаманистических верований и обобщающей их истории религий.

Формат: djvu, pdf

Спойлер: Оглавление

Η.Л. Сухачев. Экстаз как экзистенциальный принцип в метафизике Элиаде 5
ПРЕДИСЛОВИЕ 37
Глава I. ОБЩИЕ ОЦЕНКИ. ПРАКТИКА ПРИЗВАНИЯ. ШАМАНИЗМ И ПСИХОПАТОЛОГИЯ 45
Глава II. БОЛЕЗНИ И ВИДЕНИЯ ПРИ ИНИЦИАЦИИ 67
Глава III. ОБРЕТЕНИЕ ШАМАНСКОГО ДАРА 92
Глава IV. ИНИЦИАЦИЯ ШАМАНА 121
Глава V. СИМВОЛИКА ОДЕЖДЫ И БУБНА ШАМАНА 144
Глава VI. ШАМАНИЗМ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И СЕВЕРНОЙ АЗИИ 166
1. Вознесение на Небо, нисхождение в Преисподнюю 166
Глава VII. ШАМАНИЗМ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И СЕВЕРНОЙ АЗИИ 191
2. Магическое лечение. Шаман-психопомп 191
Глава VIII. ШАМАНИЗМ и КОСМОЛОГИЯ 222
Глава IX. СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИЙ И ЮЖНОАМЕРИКАНСКИЙ ШАМАНИЗМ 242
Глава X. ШАМАНИЗМ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ И ОКЕАНИИ 276
Глава XI. ИДЕОЛОГИЯ И ТЕХНИКИ ШАМАНИЗМА У ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ 303
Глава ХII. СИМВОЛИКА И ТЕХНИКА ШАМАНИЗМА В ТИБЕТЕ И КИТАЕ 336
Глава ХIII. ПАРАЛЛЕЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩИЕ МИФЫ, СИМВОЛЫ И ОБРЯДЫ 357
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 376
ПРИМЕЧАНИЯ 384
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 449
СОКРАЩЕНИЯ НАЗВАНИЙ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ 476
УКАЗАТЕЛЬ ЭТНОНИМОВ 478
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 507
УКАЗАТЕЛЬ МИФОПОЭТИЧЕСКИХ И БИБЛЕЙСКИХ ПЕРСОНАЖЕЙ И РЕАЛИЙ 525
УКАЗАТЕЛЬ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ 548